研究会文章-兴国县杨筠松文化研究会

十二生肖的合、刑、害、冲关系

在中国传统民俗文化体系中，十二生肖远非简单的纪年符号，其内部存在着精妙的相合、相刑、相害、相冲等复杂关系网络。这些看似纷繁的关联实则遵循着特定的阴阳五行规律，成为中华民俗智慧的重要载体，深刻影响着人们的日常生活与文化认知。十二生肖探秘十二生肖，这一套由十一种自然界的动物——鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊...

2025-07-02 详细>
《碎金赋》歌诀

动土平基碎金赋细谈动土与君听，好似怀胎未见形。白地中宫何处认，坐山为主检分明。如逢旧山重翻盖，基址须当早立成。新址库音急须论，旧其应教月建停。日辰仍要寻清吉，月破受死不安寧。土符土府地囊杀，天赋天火天瘟星。正四废日真灭没，戊己土王邻不灵。黄帝土公死葬日，庚时启土业凋零。起基定磉碎金赋编成定磉起...

2025-06-29 详细>
阴阳宅格局中的左右护卫说

在堪舆理论中，龙边和虎边的区分主要基于住宅或坟地的相对位置。一般来说：龙边：指的是住宅或坟地的左边及左前方的区域，在风水学中，它代表着青龙方，是阳性的象征，与东方、木属性相关联。龙边通常喜欢高大、长且动势良好的形态，这被认为有利于家宅的男性成员、人际关系以及财运等方面。虎边：则指的是住宅或坟地的右边...

2025-06-20 详细>
《人子须知》论龙过峡

相地之法，固妙于观龙。观龙之术，尤切于审峡。峡者，龙之眞情发现处也。未有龙眞而无美峡，未有峡美而不结吉地。审峡之美恶，则龙脉之吉凶、融结眞伪，皆可预知也，眞地理家不刊之秘诀也。盖龙行延长，必须多有跌断过峡，则气脉方眞，脱卸方净，力量方全。《经》云：“一断二断断了断，鹤膝蜂腰眞吉地。”又云：“十条九条...

2025-06-13 详细>
《人子须知》论龙宾主

宾主者，乃受穴之山与朝迎之山相对之谓也。受穴山为主，朝迎山为宾。最要主宾形势相称，情意相孚。切忌宾山陵主，情性背驰。子微云：“主要欺客客迎主。”蔡牧堂云：“地理与人事不远。人之情性不一，而向背之道可见。其向我者，必有周旋相与之意；其背我者，必有厌弃不顾之状。虽有暂焉矫饰，而眞态自不可掩。凡相对如君臣...

2025-06-09 详细>
高考冲刺最后一招！找准家里“文昌位”，布置环境稳心态

高考，是青春岁月里一场至关重要的战役，考生们在知识的战场上奋力冲刺，而环境作为无声却有力的“战友”，也在悄悄影响着备考状态。当传统风水文化里的文昌智慧，邂逅现代环境心理学的科学洞察，我们不妨开启一场“风水 + 心理”的奇妙融合之旅，用双份助力，为考生打造安心备考、从容应考的能量场，让每一份努力都能在合适...

2025-06-06 详细>