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编者语:世界风水发源地在中国,中国赣派风水发源地在三僚,已成为海内外学者的共识。1993年4月2日兴国县文化工作者陈留弟、潘毓祥在《光华时报》发表《风水专业第一村探秘》在媒体首次向全国披露三僚风水之秘。笔者在这文章中明确指出:“杨筠松将风水术发端于此并广布民间。三僚历朝历代文臣武将可谓凤毛麟角,而风水名流...
香港《风水天地》杂志的专栏作家刘启治先生,率团到三僚村进行考察和交流的次数较多。1998年夏天的一次考察,他问了我一个问题:“请问和合石在哪里?”当时我一愣,摇摇头说:“不知道,但我可以马上调查。”我当即向几位参加接待的三僚朋友询问,大家都说不知道。我转而再问刘先生,他为什么要找和合石?他说,那是杨救贫...
三僚曾、廖二姓在村子内各住一边,他们建的杨公祠也是也是各居一边。廖姓杨公祠也始建于元朝至正年间,距今约650年左右。廖氏杨公祠堂位于三僚村盆地的西北部御屏峰下,左右两边均为民房。祠的座向是子午兼癸丁,分上下两殿,(现仅存一殿)杨公金身雕像居中,左边为廖金精,右边为老官,另外左下座为药师华佗、右下座祀当坊...
参观堪舆圣地三僚村,一般都要去朝拜杨公祠。据兴国明代的古县志《窦志》载:三僚村曾姓的杨公祠始建于元朝末年的至正年间(公元十四世纪中叶,距今约650年左右),祠堂位于三僚村盆地的中央,(今三僚诚真希望小学前面、三僚村委会东侧),座向是壬丙兼子午,殿堂上杨筠松居左,曾文辿居右,均为和真人大小的樟木雕像,镀以...
我考究三僚村的文化景观之初,罗经石和吸石洞曾吸引了我很大的注意力,清代的同治年间修纂的《兴国县志》中,山川卷中专门有一个辞条曰:“罗经石在衣锦乡六十三都,石上隐然具子午篆文,故里人多习形家言。”(引自兴国同治县志重印本46页)这段话把三僚人传承堪舆(形家是堪舆术的别称)的原因归结到因为有一座罗经石山。...
宋代三僚堪舆术士曾辑真,曾被聘任修建赣州、杭州二城的府衙,名噪一时,赣州、杭州府的同知(官衔,相当于副知府)清雇岱,曾写诗寄赠曾辑真曰:湖海身闲汗漫余,江城白发混樵渔。游穷芒履山川奥,学受青囊卜筮书。抱膝烟霞供啸咏,开樽风月到庭除。忧孤台北壶天阁,花外应受长者车。诗中对堪舆先生比作避世江湖玩风...
兴国县杨筠松文化研究会顺利召开 2026 年第二季度会长办公会
堪舆的真谛,是家族绵长的根基与传承
杨公诞辰1192周年庆典暨2026年第一期堪舆研学活动圆满举行
兴国县杨筠松文化研究会2026年工作计划
兴国县杨筠松文化研究会2026第1季度会长办公会召开