三纲五常,是指风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉,明堂、水口,五常指龙、穴、砂、水、向。《地理五诀地理总论》谓三纲:“一曰为富贵贫贱之纲,二曰堂为砂水美恶之纲;三曰水口为生旺死绝之纲。”谓五常:“一曰龙,龙要真,二曰穴,公要平,三曰砂,砂要秀,四曰水,水要抱;五曰向,向要吉。”...
杨公九星(杨筠松创立)与廖公九星(廖金精提出)是中国风水学中两大经典星体分类体系,分别以不同视角解析山形地势的吉凶属性。二者虽命名迥异,但均源于五星(金木水火土)的演变,且在实践应用中存在形态与功能的对应关系。一、两大九星体系概述杨公九星包含贪狼(木)、巨门(土)、禄存(土金混合)、文曲(水)、廉贞...
在中国传统民俗文化体系中,十二生肖远非简单的纪年符号,其内部存在着精妙的相合、相刑、相害、相冲等复杂关系网络。这些看似纷繁的关联实则遵循着特定的阴阳五行规律,成为中华民俗智慧的重要载体,深刻影响着人们的日常生活与文化认知。十二生肖探秘十二生肖,这一套由十一种自然界的动物——鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊...
在堪舆理论中,龙边和虎边的区分主要基于住宅或坟地的相对位置。一般来说:龙边:指的是住宅或坟地的左边及左前方的区域,在风水学中,它代表着青龙方,是阳性的象征,与东方、木属性相关联。龙边通常喜欢高大、长且动势良好的形态,这被认为有利于家宅的男性成员、人际关系以及财运等方面。虎边:则指的是住宅或坟地的右边...
相地之法,固妙于观龙。观龙之术,尤切于审峡。峡者,龙之眞情发现处也。未有龙眞而无美峡,未有峡美而不结吉地。审峡之美恶,则龙脉之吉凶、融结眞伪,皆可预知也,眞地理家不刊之秘诀也。盖龙行延长,必须多有跌断过峡,则气脉方眞,脱卸方净,力量方全。《经》云:“一断二断断了断,鹤膝蜂腰眞吉地。”又云:“十条九条...
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