研究会动态
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  • 杨公九星和廖公九星对应关系

    杨公九星(杨筠松创立)与廖公九星(廖金精提出)是中国风水学中两大经典星体分类体系,分别以不同视角解析山形地势的吉凶属性。二者虽命名迥异,但均源于五星(金木水火土)的演变,且在实践应用中存在形态与功能的对应关系。一、两大九星体系概述杨公九星包含贪狼(木)、巨门(土)、禄存(土金混合)、文曲(水)、廉贞...

    2025-07-21 详细>
  • 兴国县杨筠松文化研究会2025年第二、三季度会长办公会顺利召开

    2025年7月18日,兴国县杨筠松文化研究会2025年第二、三度会长办公会在研究会接待中心会议室召开。会议由研究会会长曾庆华主持,兴国县社联主任杨高飞、杨研会名誉顾问陈留弟,以及杨研会副会长曾庆良、副会长钟福元、副秘书长王日铖、理事揭秀富、陈新明、池章林出席会议。参加远程视频会议的有研究会副会长:肖乐平,钟汉良...

    2025-07-19 详细>
  • 十二生肖的合、刑、害、冲关系

    在中国传统民俗文化体系中,十二生肖远非简单的纪年符号,其内部存在着精妙的相合、相刑、相害、相冲等复杂关系网络。这些看似纷繁的关联实则遵循着特定的阴阳五行规律,成为中华民俗智慧的重要载体,深刻影响着人们的日常生活与文化认知。十二生肖探秘十二生肖,这一套由十一种自然界的动物——鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊...

    2025-07-02 详细>
  • 《碎金赋》歌诀

    动土平基碎金赋细谈动土与君听,好似怀胎未见形。白地中宫何处认,坐山为主检分明。如逢旧山重翻盖,基址须当早立成。新址库音急须论,旧其应教月建停。日辰仍要寻清吉,月破受死不安寧。土符土府地囊杀,天赋天火天瘟星。正四废日真灭没,戊己土王邻不灵。黄帝土公死葬日,庚时启土业凋零。起基定磉碎金赋编成定磉起...

    2025-06-29 详细>
  • 阴阳宅格局中的左右护卫说

    在堪舆理论中,龙边和虎边的区分主要基于住宅或坟地的相对位置。一般来说:龙边:指的是住宅或坟地的左边及左前方的区域,在风水学中,它代表着青龙方,是阳性的象征,与东方、木属性相关联。龙边通常喜欢高大、长且动势良好的形态,这被认为有利于家宅的男性成员、人际关系以及财运等方面。虎边:则指的是住宅或坟地的右边...

    2025-06-20 详细>
  • 《人子须知》论龙过峡

    相地之法,固妙于观龙。观龙之术,尤切于审峡。峡者,龙之眞情发现处也。未有龙眞而无美峡,未有峡美而不结吉地。审峡之美恶,则龙脉之吉凶、融结眞伪,皆可预知也,眞地理家不刊之秘诀也。盖龙行延长,必须多有跌断过峡,则气脉方眞,脱卸方净,力量方全。《经》云:“一断二断断了断,鹤膝蜂腰眞吉地。”又云:“十条九条...

    2025-06-13 详细>
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